Ohne die bosnische Nation gibt es keinen modernen bosnischen Staat

stećan
 
Circle 99 – Krug 99 – Kreses 99 Sarajevo, Bosnia and Herzegovina
18 October 2023 – 42

Ohne die bosnische Nation gibt es keinen modernen bosnischen Staat 
              
In traditionalistischen Ansätzen zum Verständnis der Nation geht es um ein instrumentalistisches Verständnis der Nation, also: die Nation als Instrument zur Erreichung anderer Ziele. Der traditionalistische Ansatz zur Erforschung der Nation trägt zur Beschreibung der verschiedenen Erscheinungsformen des Nationalismus und seiner wesentlichen Merkmale bei. Dabei wird die Nation jedoch noch nicht als Ausdruck der historischen Entwicklung der Gesellschaft verstanden.
               Die bosnische Nation ist Ausdruck der historischen Entwicklung der bosnischen Gesellschaft und des bosnischen Staates. Betrachtet man anhand des Konzepts von Karl W. Deutsch, dass die Schaffung oder der Aufbau von Nationen ein Prozess sozialer Integration ist, wird gezeigt, dass Nationen Ausdruck der Modernisierung und Säkularisierung traditioneller Gesellschaften sind. Betont wird, dass die durch die Etablierung einer Profitwirtschaft und des Industrialismus verursachte Rationalisierung, die Konzentration der Produktionsressourcen, die durch die Urbanisierung verursachte soziale Mobilität, der Austausch zwischen Land und Stadt, die Entwicklung eines dichten Netzwerks von Kommunikation sowie Gruppeninteressen und -bewusstsein Aufgrund der Einzigartigkeit der Gruppe entsteht die Tendenz, einen staatlichen Nationalapparat zu etablieren, um die Einheit nach innen und außen zu gewährleisten. Diese Entwicklungsfaktoren integrieren die Gesellschaft stärker auf nationalstaatlicher Ebene, ermöglichen eine bessere Kommunikation und Mobilität ihrer Mitglieder, stärken das wirtschaftliche Potenzial und die kollektive Lernfähigkeit mehr als jede Form der bisherigen Integration der Gesellschaft.
               Daher ist es im Einklang mit der europäischen Ära der Nationenbildung durchaus verständlich, dass Bosnien weiterhin ein eigenes Konzept der bosnischen Nation entwickeln muss, das über einen rechtlichen und politischen Rahmen verfügt. Die Verwirklichung der bosnischen Nation ist der Prozess des Aufbaus eines Rechtsstaates und der Integration der Gesellschaft auf den Grundsätzen der freien und gleichen Staatsbürgerschaft. Dies ist das Ziel und die Bedeutung der gesamten Erzählung über die Nation – die Etablierung des Nationalstaates freier und gleicher Bürger. Die Kardinaltatsache des antibosnischen Hegemonismus spiegelt sich in der kontinuierlichen Behinderung der Gründung der bosnischen Nation und der geplanten Untergrabung der bosnischen Souveränität wider. Im großserbischen und grroßkroatischen Nationalismusen ist es bereits kulturell geworden, der Blutstrom des politischen Wesens dieser beiden Nationalismen seit dem 19. Jahrhundert, der auch im 20. Jahrhundert nicht aufhört und in der ersten Hälfte des 21. Jahrhunderts anhält. Jede historische Erhebung Bosniens als politischer Form wurde sofort angefochten, untergraben, von vornherein für ein unmögliches Unterfangen erklärt und tätlich angegriffen.
               Erinnern wir uns in diesem Zusammenhang an die Vorkriegsworte von Dobrica Ćosić, Mitglied der Serbischen Akademie der Wissenschaften und Künste (SANU) und Vater des zeitgenössischen großserbischen Nationalismus, aus dem Jahr 1989: „Die Serben haben in Bosnien nichts mehr zu verlangen, wenn die bosnische Nation, die Bosnier, adoptiert und erklärt wird. Unsere oberste Priorität besteht darin, die offizielle Anerkennung dieser bosnischen Nation um jeden Preis zu verhindern.“
               Der Logik von Großserbien und Großkroatien folgend kann ein friedliches Bosnien nur ein Bosnien sein, in dem es keine Bosnier geben wird, in dem Bosnier keine Bosnier sein dürfen, sondern in drei ethnisch-religiöse Identitäten gezwungen werden (Serbisch- orthodox, kroatisch-katholisch und bosniakisch-muslimisch) und dann gewaltsam in drei separate Gebiete aufgeteilt. Der Krieg in den 1990er Jahren wurde mit genau diesem Ziel geführt: durch ethnische Säuberung und Völkermord drei ethnisch-religiöse „reine“ Gebiete mit Gewalt zu errichten. Gleichzeitig wurde durch pseudowissenschaftliches Beharren auf der „Unmöglichkeit“ der bosnischen Nation allen Bosniern, allen Bürger von Bosnien und Herzegowina, die eine solche ethno-territoriale Teilung nicht wollen und eine gemeinsame bosnische Identität empfinden, kontinuierlich das Recht auf Souveränität und das Existenzrecht innerhalb eines einzigen Souveräns des Staates beraubt.
               Aber im modernen, kapitalistischen Zeitalter ist der Nationalstaat zur ausschließlichen, einzig legitimen Staatsform geworden. Besonders deutlich wird dies im Fall ehemaliger sozialistischer, föderativer Vielvölkerstaaten wie der Sowjetunion, Jugoslawiens und der Tschechoslowakei: In jedem von ihnen dringt der Kapitalismus in ihren politischen und wirtschaftlichen Raum ein und das bedeutete auch ihren Zerfall und die Schaffung von Nationalstaaten aus ihren früheren föderalen Einheiten – mit Ausnahme von Bosnien und Herzegowina, das sich noch nicht als Nationalstaat definiert hat und daher ständigen Versuchen ethnischer Spaltung ausgesetzt ist.
               Um in einer Welt zu überleben, die ausschließlich aus Nationalstaaten besteht, muss Bosnien und Herzegowina daher seine eigene Gesellschaft in einer einzigen bosnischen Nation vereinen. Wir müssen jede Nation, einschließlich der bosnischen, als die einzige Überlebensform in der Welt der vom kapitalistischen System aufgezwungenen Nationalstaaten betrachten.
  Die Hauptredner der Sitzung waren Prof. Dr. Senadin Lavić und Prof. Dr. Zlatko Hadžidedić
  Adil Kulenović, President
 
Association of Independent Intellectuals – Circle 99 (Bosnian: Krug 99), a leading Bosnian think-tank, was established in Sarajevo in 1993, in the midst of the Bosnian war (1992-1995), while the capital was under siege. Circle 99 provides a platform to bring together intellectuals of various professional and ethnic identities; university professors, members of the Academy of Sciences and Arts of Bosnia and Herzegovina, artists, journalists, entrepreneurs, diplomats, and other prominent figures from Bosnia and from abroad. Multidisciplinary discussions and initiatives are held each Sunday throughout the academic year, in the form of regular sessions about politics, science, education, culture, economy, and other societal issues. The overall goal is to sensitize the public towards a democratic transformation, achieving and maintaining peace, and integration of modern Bosnia into the community of countries fostering liberal democracy. Circle 99 has been declared an organization of special significance for the city of Sarajevo.
 

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